سالها تاریخ شمسی گشت و گشت
شادمان شد تا شنید این سرگذشت
روز میلاد امــــــــام هشــــــتم است
هشت هشت جمعه هشتاد و هشت
یااباالحسن یا علی ابن موسی الرضـــــــــــــــا ادرکنی
"اطلس قرآن کريم"
|
"اطلس قرآن کریم" در ترکیه منتشر شد | |
| "اطلس قرآن کریم" با تلاش "احمد بدیر" استاد دانشگاه و پژوهشگر علوم اسلامی در انتشارات "کایناک" ترکیه منتشر شد. | |
|
به گزارش خبرگزاری مهر، "احمد بدیر" بعد از دوازده سال تحقیق و پژوهش در کشورهای عراق، عربستان، مصر، سوریه و عمان نگارش این اثر ارزشمند را به پایان رسانده است. اطلس قرآن کریم حاوی نقشهها، عکسها و مطالبی درباره تمامی سرزمینها و مکانهایی است که پیامبران ذکرشده در قرآن کریم در این مناطق زندگی میکردند و یا به تبلیغ مشغول بودهاند. احمد بدیر درباره انگیزه انتشار اطلس قرآن کریم گفت: در سال 1997 برای سفری مطالعاتی به دانشگاه هنگکنگ وارد شدم و در کتابخانه این دانشگاه آثاری درباره مسیحیت مشاهده کردم که مرا شگفتزده کرد، به همین خاطر تصمیم گرفتم اثری مربوط به جهان اسلام منتشر کنم که بتواند به محققان مسلمان برای دستیابی به مطالبی مفید درباره پیامبران الهی و سرزمینهای مقدس کمک کند. وی افزود: تا سال 2000 مباحث نظری اثر را به اتمام رساندم ولی نیاز به تهیه عکس و نقشههای مطابق با مطالب عنوانشده کاری بود که زمان بسیاری لازم داشت، مشکلات مادی برای سفر به تمام این کشورها و نیز از میان رفتن بسیاری از اماکن مقدس در این سرزمینها از دیگر مشکلاتی بود که باعث شد اثر حاضر دوازده سال به طول بیانجامد. احمد بدیر در سال 1964 در "ارزروم" ترکیه متولد شده است، وی استاد رشته "تفسیر و تاریخ قرآن کریم" در دانشگاه "حران " در شهر "شانلیاورفا" است. |
هدف از این طرح آشنایی مسلمانان بویژه مفسران ، فقها ، محققان و ادبا با موقعیت کنونی اماکنی است که در قرآن از آنها یاد شده است.
• افراد موفق كارهاي متفاوت انجام نمي دهند،
بلكه كارها را بگونه اي متفاوت انجام مي دهند
مصطفی چمران که در سال 1311 تولد یافت ، دوران کودکی و ابتدایی را در دبستان انتصاریه تهران (خیابان 15 خرداد-عودلاجان) و دوران متوسطه خود را در دبیرستانهای دارالفنون و البرز سپری ساخت و سپس وارد دانشکده فنی دانشگاه تهران شد و در سال 1335 در رشته برق فارغالتحصیل و شاگرد ممتاز گشت. او همیشه در تمام دوران تحصیل پیشتاز و نمونه بود، علاوه بر آن که در همه مبارزات سیاسی و مذهبی حضوری فعال داشت؛ نمونهای از یک نوجوان و جوانی پاک، پر تلاش، عمیق و برای همه دوست داشتنی بود. با استفاده از بورس شاگرد اولی برای ادامه تحصیل راهی آمریکا شد و ابتدا در دانشگاه تگزاس درجه فوق لیسانس مهندسی برق و سپس در یکی از بزرگترین و مهمترین دانشگاههای معروف آمریکا (برکلی)، در کالیفرنیا و با همراهی برجستهترین اساتید فیزیک، دکترای خود را در رشته الکترونیک و فیزیک پلاسما با عالیترین نمرات دریافت نمود و مدتی در یکی از مراکز مهم تحقیقاتی روی زمین در کنار دانشمندان و پژوهشگران بنام، سرگرم تحقیق روی پروژههای بزرگی، در زمان خود بود.

نگارش این سطور متراکم ومختصراززندگی او، از آنجا ضرورت داشت که برهههای مختلف عمر او، در جوامع و شرایط گوناگون و خط فکری مستقیم او که در این مجموعهی دست نوشتهها گردآوری شده است بیشتر شفاف و مشخص شود و اگر دست نگاشتهای را در آمریکا، لبنان یا در ایران به رشته تحریر درآورده است موقعیتها و شرایط روز نیز مدنظر قرار گیرد.
دکتر چمران لحظهای بیکار نمینشست. یا کار میکرد، یا میخواند و یا مینوشت. حتی اگر چند دقیقه جلسهای دیرتر تشکیل مییافت از این فرصت کوتاه نیز استفاده میکرد و مینگاشت و آنچه را که مینوشت برای خود و دل خود مینوشت نه برای دیگران و نه به خاطر آنکه روزی منتشر شود، مکنونات قلبی او بود، گاهی با خدا راز و نیاز میکند، گاهی با علی (ع) و گاهی با حسین (ع)؛ زمانی گزارشی را ثبت مینماید و هنگامی دیگر روحیهی شاعرانه و عارفانه خود را پر و بال میدهد و با دل خود به پروازی ملکوتی و سیر و صعودی روحانی میپردازد و زمانی دیگر حقایقی تاریخی را با سادگی و صراحت بیان میکند و در نوشتهای دیگر به دردها و رنجها و غمهای خود که همهی آنها هم درد و رنج اجتماعی بود میپرداخت و بالاخره از هر بابی و هرگونه که آن لحظه افکار او را به خود مشغول میداشت با بیانی زیبا و قلمی ساده و صریح آنچه را که در درون او میگذشته قلم زده است، گاهی از شور و شوق و شیدایی و گاهی از عشق و محبت الهی و زمانی از دردها و رنجها و هنگامی هم از جنگ و ستیز و مقاومت و شهادت و روزی هم در پرواز ملکوتی و سیر و سلوک عرفانی سخن گفته است و مهم آنکه اینها را به نیت آن ننوشته است که کسی بخواند و بر دل پر رنج و پر خون او مرهمی بگذارد یا تحسین بنماید، بلکه راز و نیازی درونی و سیر و سلوکی عرفانی بوده است که امروزه در اختیار ما است.
|
خاكهاي نرم كوشك | |
![]() |
|
خاطرات اوستا عبدالحسين برونسي به نقل از خانواده و همرزمان شهيد
اين كتاب شرح حال انساني وارسته است كه قبل از انقلاب در روستاي گلبوي كدكن از توابع تربت حيدريه به كار سخت و طاقتفرساي بنايي مشغول بود و در كنار آن به خواندن دروس حوزوي نيز روي آورده بود تا اينكه بعدها به علت شدت يافتن مبارزات او زنداني و مورد شكنجههاي وحشيانه ساواك قرار گرفت. با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران زمينههاي لازم براي رشد او مهيا شد چنان لياقتي از خود نشان داد كه زبانزد همگان شد و نامش حتي در محافل خبري استكبار جهاني نيز راه يافت. رمز رستگاري شهيد برونسي عبوديت و بندگي بيقيد و شرط او در مقابل حق و حقيقت بوده است. كتاب خاكهاي نرم كوشك براي هفتاد و نهمين مرتبه در اسفند 1387 توسط انتشارات ملك اعظم منتشر شد.
اهمیت کتابهای دفاع مقدس بر کسی پوشیده نیست بهنحوی که همواره خواندن و توجه به این آثار تاکید شده است. «خاکهای نرم کوشک» یکی از همین آثار است؛ کتابی که در ۲۶ خرداد ۱۳۸۵، مقام معظم رهبری در جمع فیلم سازان و کارگردانان سینما و تلویزیون طی سخنانی به تعریف و تمجید از آن پرداخته و خواندن آنرا توصیه کردند و ضمنأ آنرا دارای ظرفیتهای زیادی جهت پیاده شدن در عرصه هنری دانستند:
«الان چند سالی است که کتابهایی در باره سرداران و فرماندهان باب شده و مینویسند، بنده هم مشتری این کتابها هستم و میخوانم؛ بعضی از اینها را من خودم از نزدیک میشناختم؛ آنچه در بارهشان نوشته شده، روایتهای صادقانه و بسیار تکاندهنده است- این هم حالا آدم میتواند کم و بیش تشخیص بدهد که کدام مبالغهآمیز است و کدام صادقانه است- آدم میبیند برخی از این شخصیتهای برجسته، حتی در لباس یک کارگر به میدان جنگ آمدهاند؛ این اوستا عبدالحسین برونسی، قبل از انقلاب یک بنّا بود و با بنده هم در ارتباط بود؛ شرح حالش را نوشتهاند، من توصیه میکنم و واقعاٌ دوست میدارم شماها بخوانید؛ اسم این کتاب، خاکهای نرم کوشک است... .»
فرهنگ الفبايي مهدويت - موعودنامه
نويسنده: مجتبي تونه اي
ناشر: مشهور
نوبت چاپ: پنجم
تعداد صفحات: 800 صفحه
تيراژ: 3000 نسخه
قطع: وزيري
قيمت: 80000 ريال
مجموعه حاضر که در حقیقت فرهنگ الفبایی مهدویت است در بسیاری از ابعاد و عرصههای مهدوی وارد شده است. دامنه مباحث در این اثر بسیار فراگیر است به گونهای که شاید بتوان ادّعا کرد کمتر موضوعِ مربوط به مهدویت در این اثر فرو گذاشته شده است.
کتاب موعودنامه در قالب فرهنگ الفبای مهدویت، پیرامون موضوعات حضرت مهدی(عج)، غیبت، انتظار و ظهور، توسط «مجتبی تونه ای» گردآوری شده است
در بخش الف فهرست این فرهنگ الفبایی موضوعاتی از قبیل آثار انتظار، آرماگدون، آخرالزمان، آزمون غیبت، آداب ملاقات با امام زمان(عج)، آدینه و سایر موضوعات مربوط که با این حرف آغاز می شود، بررسی شده است.
نویسنده در ابتدای کتاب بیان می کند که به منظور استفاده عموم مردم و جوانان از مطالب این کتاب، ترجمه روایات به صورت مختصر بیان شده، اما در بخش پاورقی کتاب به منبع اصل روایت نیز اشاره شده است.
تونه ای در بخشی از این کتاب آورده است: از آنجا که امامت یکی از نعمت های بزرگ الهی است، شناساندن نعمت حضرت ولی عصر(عج)، قدردانی از نعمت الهی را به دنبال دارد و جامعه قدردان از نعمت امامت، مرهون لطف حضرت حق قرار می گیرد.
این صاحب قلم در بیان آثار انتظار می نویسد: کسی که انتظار قیام مصلح جهانی را دارد، در حقیقت انتظار انقلاب و تحولی بس عظیم و وسیعی را دارد که یکی از اساسی ترین انقلاب های بشری در طول تاریخ بشر است.
رمضان خداحافظ!!!

ماه مبارک بپایان رسید. به استقبالش رفتیم وموفقیت خودمان را در قبول امتحانش در
عید سعید فطر جشن گرفتیم وانشاءالله بدرقه اش هم خواهیم نمود
ولی رمضان اصلی درست از روز عید فطر شروع می شود و به مدت یازده ماه ادامه دارد.
و اینک آیا رمضان را خداحافظ و مارا به سلامت !
بگوییم ای قرآن غریب و مظلوم برو سال آینده بیا!
آیا قران برای زنده ها نازل شده یا مردگان! آیا قران برنامه زندگی و نیاز روزانه ما نیست؟ ای صفهای طولانی نماز با همان طراوت رمضان بمانید که محرم درپیش است ودرپی انشاءا... مهدی موعود خواهد آمد مرشد و مراد ما حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: اگر با پایان یافتن ماه مبارک رمضان دیدید که هیچگونه تغییر معنوی درشما ایجاد نشده وشما همانید که بودید بدانید که
درضیافت ا... وارد نشداید وروزه ای که گرفته اید روزه عامه وحیوانی بوده است.
بیایید اکنون که سلمان شده ایم تا رمضان دیگر سلمان بمانیم. سلمان بودن آسان است ولی سلمان ماندن عرضه و اراده می خواهد.
بیایید نیروی معنوی که از نیروگاه بزرگ رمضان کسب کرده ایم به اعماق زندگیمان، به اعماق دلمان انتقالش دهیم.رمضان را یک ماه متوالی دریافتیم بیایید یک ماه دیگر نه بصورت متوالی بلکه طی یازده ماه با اراده ای که کسب کرده ایم تکرارش کنیم و با عمل نشان دهیم که نورانیت مضاعف ما از رمضان است.
عمر به سرعت می گذرد و ساربان، کاروان را آهنگ راندن دارد، اگر از قافله عقب ماندیم به حسرتی لاعلاج مبتلا می شویم.
خدایا در یوم الحسرة حسرتمان را به حداقل برسان
الهی آمین یا رب العالمین![]()
... و قدس، پايتخت آسمان و زمين خواهد شد. (سيّد حسن نصرالله)
قدس دراسارت شيطان است
وامروز همين بيتالمقدس، در اسارت يهود است. يهودي که سخت به کار تخريب مسجدالاقصي مشغول است تا به جاي آن، معبد افسانهاي خود را بنا کند.
«** آري، آن سويتر، قدس است در اسارت شيطان...
و به راستي که راه قدس از کربلا ميگذرد...
راه قدس از کربلا ميگذرد، يعني آماده باش تا پاي خون و جان. جمجمهات را به خدا بسپار و دندان صبر بر جگر بگذار و مردانه در صف مردان کربلايي بايست تا گرگان گرسنه يزيدي، پيکر حق را مُثله نکنند.
اي جوانمرد، بگو از کدامين قبيلهاي؟ که کربلا ما را به خود فرا ميخواند.
و پيروزي با ماست. چرا که خدا با ماست.**

كربلا ما را به خود فرا میخواند و دلهای مشتاق،
اما اینان كبوتران جَلدِ حرم عشقند و حرم عشق كربلاست. چگونه در بند خاك بماند آن كه پرواز آموخته است و راه كربلا را میشناسد؟
ای جوانمرد بگو كه از كدام قبیلهای!
اینجا نور راه كربلا میپوید و آن سویتر، دجله و فرات است كه هنوز آبشخور گرگان گرسنهای است كه آب را بر كربلاییان بستهاند و در افق دور، قدس است در اسارت شیطان. ای جوانمرد،
و راستی كه راه قدس از كربلا میگذرد. «راه قدس از كربلا میگذرد» یعنی آماده باش تا پای خون و جان. جمجمهات را به خدا بسپار و دندان صبر بر جگر بگذار و مردانه در صف مردان كربلایی بایست تا گرگان گرسنه یزیدی پیكر حق را مُثله نكنند. و یزید مظهر ظلم و ناجوانمردی و نام و ننگ و خشم و شهوت در تمامی طول تاریخ است، همانگونه كه همواره، در تاریخ، صلای «هل من ناصر» امام عشق از جانب كربلا به گوش میرسد. و تو ای جوانمرد، بگو كه از كدامین قبیلهای!
اینجا قافله نور راه كربلا میپوید و آن سوی تر، دجله و فرات است كه هنوز آبشخور گرگان گرسنهای است كه آب را بر كربلاییان بستهاند و ... در افق دور، قدس است در اسارت شیطان.
"اِلهى كَيْفَ اَصْدُرُ عَنْ بابكَ بخَيْبَةٍ مِنْكَ
وَقَدْ وَرَدْتُهُ عَلى ثِقَةٍ بِكَ وَكَيْفَ تُؤْيِسُنى مِنْ عَطاَّئِكَ
وَقَدْ اَمَرْتَنى بِدُعاَّئِكَ
وَها اَنَا مُقْبِلٌ عَلَيْكَ مُلْتَجِئٌ اِلَيْكَ "![]()
خدايا چگونه از در خانه ات مايوسانه بازگردم
در صورتى كه با اطمينان به تو بدينجا آمده ام و چگونه از عطا و بخششت نوميدم سازى
در صورتى كه خودت به دعا كردن وادارم كردى
و هم اكنون من رو به تو آورده ام و پناهنده به تو گشته ام
"بخشی از دعای سیفی صغیر"![]()
آه ای خدای نیمه شب های کوفه تنگ
ای روشن خدا
در شب های پیوسته های تاریخ
ای روح لیله القدر
حتی اذا مطلع الفجر
...
خدا یا چه بگویم وقتی تو خود میدانی که هیچ نمیدانم...
نه از شب قدرت و نه از علی ات!
در این شبها فقط معرفت را میخواهم تا درشب قدر بی معرفت نباشم.
در شبهای قدر به اندازه یکسالی که گذشته باید استغفار کنیم و
برای یکسال مانده حفاظ برای گناه بخواهیم....
دعابرای امام عصر و دوستان یادتون نره.
![]()
![]()
الهی انت ربی و انت مولای![]()
خدایا ! مهارت مراقبت از آن چه به ما بخشیده ای را در قلبمان بکار،
که ما در از دست دادن استادیم...
سلام بر تو و بر فضیلتت
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
اگر در پایان 12 روز از ماه مبارک رمضان سری به دعای امام سجاد علیه السلام به هنگام وداع با این ماه بزنیم، میتوانیم معرفت بیشتری به روزهای اندک باقیمانده داشته باشیم....انجا که اقا میفرمایند:

درود بر تو که یاری مینمودی ما را علیه شیطان و خوش رفیقی بودی که طریق احسان را
بر ما آسان میکردی...
سلام بر تو ..وانکس که احترام تو را کاملا رعایت کرده .چقدر سعادتمند گردید...درود بر تو که هیچ دور روزگاران با تو همانند نتواند شد...
درود بر تو،چه بسیار بدی ها که به واسطه وجود تو از ما برطرف شد و
چه بسیار خوبیها که به سبب تو بر ما افاضه گردید...
سلام بر تو و بر فضیلتت
که دریغا !امروز از ان محروم شدیم و درود بر برکات ایام گذشته ات که از ما منقطع گردید.
از تمامی دوستان گرامی در لحظه های ناب سحر و افطار التماس دعا
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
می شود این رمضان موعد فردا باشد؟ اخرین ماه صیام غم مولا باشد؟
می شود در شب قدرش به جهان مژده دهند؟ که همین سال ظهور گل زهرا باشد؟
الهي انت ربي و انت مولاي![]()
1) خلق (Creation)
در اين برحه اطلاعات ميتواند تا ليف شود يا اطلاعات خلق شده قبلي با حضور مجدد در چرخه مورد هجوم و جرح و تعديل شود. همين اطلاعات مي تواند (بايستي ) مورد سازماندهي قرار گيرند و براي درك مفهوم به نحو بهتر نمايه سازي شود و يا خلق اطلاعات با عنايت به كاربري نمايي آن مجددا صورت گيرد . اين منطقه را منطقه فعال در چرخه زيستي اطلاعات مي نامند.
2) جست و جو((Searching
در اين برحه اطلاعات پس از سازماندهي شدن در مرحله قبلي مورد ذخيره سازي براي بازيابي قرار مي گيرند ونيز توزيع و اشاعه اطلاعات سازماندهي و ذخيره شده كه با لقوه قابل بازيابي است روي مي دهد. ايجاد شبكه هاي توزيع و شاخه هاي اطلاعاتي از رويداد هاي اين منطقه است.
اطلاعات در اين منطقه نيمه فعال است (چه بسا اطلاعاتي ذخيره شوند ولي به دليل سندرم هاي نظام هاي اطلاعاتي هرگز بازيابي نشود. يا عاملي مانند اختلال در شبكه و يا شيوه هاي توزيع ، فرصت بهره وري و استفاده را از اطلاعات بگيرد).
3) سودمندي(َUtilization)
در اين منطقه است كه اطلاعات مي توانند در دسترس قرار گيرند و بر حسب نياز مراجعه كننده پالايش شود. سرنوشت اطلاعات در اين منطقه (inactive) . از دو حال خارج نيست. يا اطلاعات بقا و ماندگاري خودشان را حفظ مي كنند (طي چالش هاي پيراموني و همجنس) يا تحت تاثير عوامل اختلال در شبكه هاي اشاعه و توزيع اطلاعات و يا عدم ذخيره سازي و بازيابي مفيد سرانجام براي مدتي فرصت حضور را از دست بدهند. و نهايتا نتوانند بقاي خودرا تنظيم كنند.و احتمالا با وجود اينكه در شبكه قرار دارند ، در چرخه اطلاعات محو مي شوند. اطلاعاتي كه ماندگاريشان را حفظ مي كنند وارد چرخه كاروري شده ، و به خلق اطلاعات جديد كمك مي كنند .اطلاعات در اين منطقه غير فعال است ( مورد استفاده قرار مي گيرند ولي توليد نمي شوند)
خطبه پيامبر(ص) در روز آخر شعبان
سلمان فارسى رحمه الله فرمود: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله فى آخر يوم من شعبان، فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة خير من الف شهر، جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بنافلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه، و هو شهر الصبر، و الصبر ثوابه، الجنه، و شهر المواسات و شهر يزاد فى رزق المؤمن، و شهر اوله رحمة،و اوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار، و هو للمؤمن غنم و للمنافق غرم» (1)
ماه رمضان براى مؤمن سود و براى منافق خسران است
حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پيامبر(صلى الله عليه و آله) براى ما خطبهاى در فضيلت ماه رمضان قرائت فرمود: و در خطاب خويش به ما فرمود: اى مردم براستى سايه افكنده بر سر شما ماه بزرگ مباركى، ماهى كه در او شبى است كه از هزار ماه بهتر است، كه خداوند روزهاش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، كسى كه تقرب بجويد به خداوند،به انجام نافله خيرى، مثل آن است كه در غير ماه رمضان فريضهاى انجام داده باشد، و اين ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است.
و ماه روزه، ماه مواسات و برابرى است، و ماهى است، كه رزق مؤمن در او زياد مىگردد، و ماهى است كه اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادى از آتش جهنم است، و اين ماه براى مؤمن بهره و منفعت است، و براى منافق خسارت و ضرر.
دعاى پيامبر(ص) هنگام رويت هلال رمضان
صدوق عليه الرحمه در كتاب من لا يحضره الفقيه آورده «و كان رسول الله صلى الله عليه و آله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة و رفع يديه و قال: «اللهم اهله علينا بالامن و الايمان،و السلامة و الاسلام، و العافية المجللة و الرزق الواسع، و دفع الاسقام، اللهم ارزقنا صيامه و قيامه و تلاوة القرآن فيه، و سلمه لنا، و تسلمه منا و سلمنا فيه» (1)
رسول الله(صلى الله عليه و آل) هنگامى كه رويت هلال رمضان مىفرمود، رو به قبله مىنمود و دستهاى مباركش را بلند مىكرد.و مىگفت: پروردگارا اين ماه را بر ما نو گردان به امن و امان، و سلامتى و اسلام، و تندرستى شايان تشكر، و روزى فراخ، و بر طرف ساختن دردها و ناملايمات، بار پروردگارا روزى كن ما را روزه و قيام براى عبادت، و تلاوت قرآن در اين ماه، و او را براى ما سالم و تمام گردان، و او را از ما سالم بدار، و ما را در اين ماه سالم و تندرست فرما.
دعاى امام على(عليه السلام) هنگام رؤيت هلال رمضان
امير المؤمنين (عليه السلام) مىفرمايد: آنگاه كه ديدى هلال (ماه رمضان) را فلا تبرح، خشم نگير و عصبانى نشو، و «قل اللهم انى اسالك خير هذا الشهر، و فتحه و نوره، و نصره،و بركته، و طهوره، و رزقه، و اسئلك خير ما فيه و خير ما بعده، و اعوذ بك من شر ما فيه و ما بعده، اللهم ادخله علينا بالامن و الايمان، و السلامة و الاسلام، و البركة و التقوى، و التوفيق لما تحب و ترضى» (1) و بگو بار پروردگارا خير و خوبى در اين ماه را از تو مىخواهم و همچنين فتح و پيروزى (بر شيطان) و نورانيت، و يارى (بر روزهدارى) و بركت و طهارت، و روزى اين ماه را از تو مىطلبم، و از تو خير آنچه در اين ماه هست و بعد از ماه مسئلت مىنمايم، و به تو پناه مىآورم از شر و بدى آنچه در اين ماه مىباشد، و آنچه بعد از آن است، بار پروردگارا اين ماه را با امن و امان و ايمان به تو و سلامت نفس و نعمت اسلام، و بركت و تقوى و توفيق يافتن به آنچه تو دوست مىدارى و راضى مىگردى بر ما وارد گردان (كه همه اوصاف شايسته را در اين ماه داشته باشيم).
ماه مبارك شعبان داره تموم ميشه ! چيزي تونستم بردارم؟ ...
الهي انت ربي و انت مولاي ![]()
ای خدا درود فرست بر محمد و ال محمدو چون تو را بخوانم مرا اجابت کن و هر گاه تو را ندا کنم ندایم بشنو و چون با تو مناجات کنم بحالم توجه فرما که من بسوی تو گریخته ام..ای خدا اگر من لایق رحمت تو نیستم تو لایقی که بر من از فضل و کرم بی پایانت جود و بخشش کنی..اگر اجلم نزدیک شد و عمل صالحم مرا بتو نزدیک نکرد من هم اقرار بگناهم را وسیله عفوت قرار میدهم..ای خدا چنانکه لطف و احسانت در تمام مدت زندگی شامل حالم بوده پس در مرگ مرا از احسانت محروم مساز و حال انکه تو تمام عمر با من جز نیکی و احسان نکردی..ای خدا با من آن کن که ترا شاید نه انچه مرا باید..ای خدا تو در دار دنیا گناهانم را از تمام خلق پنهان داشتی و من در اخرت به ستاریتت محتاج ترم..خدایا جودو بخششت بساط ارزوی مرا گسترده و عفو تو بهتر از عمل من است..ای خدا من هرگز به تو گمان نمیبرم که حاجتی که بتو دارم و عمرم را در طلبش فانی کردم باز روا نسازی..ای خدا اگر مرا به جرمم مواخذه کنی ترا به عفوت مواخذه میکنم و اگر مرا به گناهانم بازخواست کنی ترا به مغفرتت باز خواست کنم..ای خدا عمرم را با درد و غفلت از تو فانی ساختم و جوانیم را در مستی بعد از تو فرسودم..ای خدامن قدرتی که از معصیت باز گردم ندارم مگر انکه تو بعشق ومحبت مرا بیدار کنی .
گوشه هايي از مناجات شعبانيه
وقتی هیچکس غریبه نیست
همیشه فکر می کنم نویسنده باید شجاع باشد تا همه اتفاقاتی را که برایش افتاده ، بی کم و کاست و راحت برای بقیه آدم ها تعریف کند. یک جور شهامت لازم است تا آدم از کارها و زندگی گذشته اش بگوید.آن هم برای همه آدم ها .یعنی همه آدم ها را خودی بداند.
خالق قصه هایی همچون مجید، خمره ، مربای شیرین، و مهمان مامان سال هاست که برای ما می نویسد.داستان هایش را هم بچه ها می خوانند و هم بزرگترها.
مرادی کرمانی از نویسندگان بین المللی ما محسوب می شود که علاوه بر اینکه توانسته جوایز متعدد داخلی و خارجی را به دست بیاورد آثارش به زبان های مختلف دنیا ترجمه شده است.
هوشنگ مرادی کرمانی در ابتدای کتاب نوشته است:" این کتاب ، بی هیچ تحقیق و یادداشتی ، فقط از حافظه برآمده است.هدیه می شود به آنان که در این سفر همپای من بودند و هستند.و به آنان که تاثیمی پذیرند".

نام هوشنگ خان را عمویش برایش انتخاب کرده است که معلم بود و تمام فکر و ذکرش دانشگاه، دانشگاه و دکتری ... در کتاب آمده است: او اسم مرا هوشنگ گذاشته بود . از توشاهنامه پیدا کرده بود . که با لهجه محلی "هوشو" صدایم می کردند یعنی "هوشنگ کوچک". من تنها هوشنگ آبادی بودم.
هوشو سالهای کودکی را در کنار پدر بزرگ و مادر بزرگش(آغ بابا و ننه بابا) در روستای سیرچ از توابع کرمان می گذراند.بعد از تولد، مادرش را از دست می دهد و پدرش را سالها نمی بیند.درباره اولین ملاقات با پدرش می گوید که در زمستان سرد اتفاق می افتد: مرد پیشش می آید، لحاف را کنار می زند ، می افتد روی من. مرا بغل می گیرد... وحشت کرده ام ، می لرزم، می خواهم خودم را از دستش بکنم، نمی توانم. آغ بابا بغض کرده است ، می گوید: هوشو، باباته، نترس. اولین دیدار من با پدرم این جوری بود.هوشو کودکی سختی را گذرانده وقتی آغ بابا از دنیا می رود روزهای سخت تر شروع می شود . او معنی نگاه های آدم هایی را که بهش نگاه می کنند را می فهمد .آنها بهش می گویند سر خور... هوشو جلوی آیینه می رود:"پیشانی ام را نگاه می کنم، بهش دست می کشم ، با پیشونی دیگران فرقی نمی کنه.لابد پشتش مشکلی هست که خبر ندارم".این از آن فکرهایی است که او را آزار می دهد. حتی وقتی ننه بابا هم مریض می شود می گوید: می ترسم بلایی سرش بیاید هم بی کس و کار شوم وهم بیفتد گردن من.شما که غریبه نیستید . خسته شدم.نه، خسته نشدم.ادای خسته ها را در می آورم.
روزگار اینجوریه. از شما چه پنهان ، همش تلخ نبود، سخت نبود، سخت نیست . ناشکری نمی کنم لذت هم داشت، دارد. لذت خواندن و نوشتن ، لذت پیدا کردن دوست ، خانواده،.خدایا من چقدر خوشبختم...
دکتر حسین محیالدین الهی قُمشهای، سخنران، مترجم، و نویسندهٔ معاصر ایرانی است که در زمینهٔ ادبیات و عرفان اسلامی کار میکند.
وی در دیماه ۱۳۱۸ در تهران بهدنیا آمد. پدرش مهدی الهی قمشهای از علمای برجستهٔ زمان خود و مادرش خانم طیبه تربتی است. تحصیلات ابتدایی، متوسطه، و دانشگاهی را به ترتیب در دبستان دانش، دبیرستان مروی، و دانشکدهٔ الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران به پایان برد، و نیز، تحصیلات حوزوی و سنتی را نزد پدرش مهدی الهی قمشهای، و استادان دیگر دنبال کرد. سپس، به تدریس در دانشگاه تهران و چند مرکز آموزشی دیگر در داخل ایران و بعدها در خارج از ایران پرداخت. شهرت اصلی او به خاطر سخنرانیهای متنوعش در محافل عمومی و سخنرانیهای تلویزیونی برای بینندگان عام است. علاوه براین، ایشان به ترجمه و نوشتن چند کتاب در زمینهٔ عرفان اسلامی و هنر دست زدهاند. قریب یک سال نیز ریاست کتابخانه ملی ایران را عهده دار بود.
"دا"
"دا" کتابي است هشتصد صفحه اي که که مجموعه اي از خاطرات سيده زهرا حسيني است
از روزهاي آغازين جنگ که توسط انتشارات سوره مهر منتشر شده است وپس از گذشت هشت ماه به چاپ بيست و جهارم رسيده است.
دختري هفده ساله که از آغاز زندگي شرايط خاصي را پشت سر گذاشته است وبا سختي هاي فراواني مواجه شده است
اما در خرمشهر چيزي وادارش مي کند که بماند ودفاع کند اما در قالب ديگر.

تکليف واحساس وظيفه او راوادار مي کند تا هر کاري که مي تواند براي عزتش براي شرفش ودر يک کلام براي خرمشهر انجام دهد از جمع آوري جنازه شهدا گرفته تا غسل وکفن ودفن شهدا وامدادگري .
اما راوي اين کتاب سير روايي کتاب را طوري روايت کرده است که مخاطب خويش را پا به پاي خود در کوچه پس کوچه هاي خرمشهر همراهي مي کند
آنچه از محتواي کتاب استفاده مي شود تلاش ومبارزه در راه دفاع از آرمان هاست تا آنجا که هيچ چيز نتواند در اين راه مقدس مانع شود .
به عبارتي" دا" روايتي است از مقاومت اقشار مختلف جامعه در مقابل دفاع از ارزشها به ويژه زنها ودختران ما که پا به پاي مردانمان تلاش کردند تا آرمانهايمان پايدار بماند
بی نظیرترین کتابخانه ایران کجاست؟
زندگی نامه مشروح مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی، بنیانگذار بی نظیر ترین کتابخانه کتب خطی در ایران
مؤسس و بنيانگذار اين کتابخانه عظيم و بىنظير، فقيه و مرجع تقليد شيعيان جهان، بزرگ فرهنگبان ميراث اسلامى، عالم اصولى، محدث رجالى، اديب اريب، تبارشناس برجسته، محقق و مورّخ، حضرت آيتالله العظمىسيد شهابالدين مرعشى نجفى در صبحگاه بيستم صفر ١٣١٥/ ٢١ژوئيه ١٨٩٧ در نجف اشرف در کشور عراق در يک خانواده سرشناس علمى و مذهبى زاده شد. ...
يکى از برجستهترين خدمات فرهنگى آيتالله مرعشى نجفى، بنياد كتابخانه مرعشي نجفي بزرگى است که در جهان از شهرت و اعتبار ويژه برخوردار است. با اين کار سترگ، ايشان يکى از بزرگترين انقلابهاى فرهنگى تاريخ ايران و اسلام را رقم زده است. از اين رو، در مجامع علمى، فرهنگى و تحقيقى جهان از وى با نام بزرگ فرهنگبان ميراث اسلامى ياد مىشود.
برگرفته از http://www.baztabonline.com/
ادامه مطلب
هر روز با مولا علي باش
نويسنده: نفيسه معتكف
ناشر: نشر هو
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 394
اندازه كتاب: خشتی - سال انتشار: 1386 - دوره چاپ: 1
مروري بر كتاب
ولي خدا اميرالمونين (ع) آيه بزرگ خداوند و معد ن كلمات الهي است . او از نوري برگرفته ازخود خداوند خلق شده است .
علي شخص نيست مكتب است . او الگوي كامل براي بشريت است . دوستدار علي كسي است كه عشق او از روز ازل در وجوه او نهاده شده است .





